La prensa latina en España: una experiencia comunicacional nueva.
Estudio del caso de la revista Raíz

La creación de medios de comunicación destinados para el público inmigrante es un fenómeno creciente en España, destacando aquellos productos (prensa, radio, televisión e Internet) pensados para los latinoamericanos que residen en el país. Este trabajo pretende acercarse a una de estas propuestas, el caso de Raíz , cabecera paraguas bajo la que se editan doce revistas mensuales de características similares, pero con contenidos específicos para los distintos colectivos de inmigrantes. El análisis de sus características y de sus públicos permitirá reflexionar sobre sus puntos fuertes y débiles.

Imaginarios sobre inmigración peruana en la prensa escrita chilena: una mirada a la instalación de la agenda de la diferencia

Construir la agenda mediática e instalarla en la opinión pública corresponde a un ejercicio rutinario que en la prensa escrita se conoce bien. El presente artículo aborda ese ejercicio a partir de su relación con la inmigración y cómo ésta se representa y va marcando su huella en la prensa escrita chilena. La inmigración peruana y una mirada a la prensa de cobertura nacional son las elegidas para dar cuenta de una relación que llega a tensionar el concepto de ciudadanía de la migración y la interculturalidad desde la sospecha hacia un multiculturalismo que excluye. El enfoque que se propone aquí se detiene en la construcción de titulares que promueven desde la compasión paternalista hasta la criminalización del sujeto inmigrante, sugiriendo la importancia de desarrollar un debate serio y transdisciplinario sobre migraciones y prensa, donde la cuestión ética es clave en la instalación de una perspectiva intercultural y sujeta a la defensa de los derechos humanos.

Comunicación y representación en migraciones. Sobre la producción e institucionalización del imaginario de la vida errante en los procesos de transmisión cultural: El caso de Chiloé en la primera mitad del siglo XX

El presente artículo da cuenta de los movimientos migratorios de Chiloé en la primera mitad del siglo XX, analizando desde la antropología y bajo la perspectiva de los imaginarios sociales, los procesos de transmisión y circulación de los modelos de representación y significación que operan en el viaje. El vagar por diversos territorios, se institucionaliza a través de procesos dinámicos, donde el sentido de la vida errante a pesar de ser construido a partir de experiencias individuales, alimentan a través de la oralidad, un imaginario colectivo que mueve a los sujetos a emigrar. La asimilación de diversos elementos contenidos y exhibidos en los relatos de los viajeros, son incorporados a la tradición oral isleña, contribuyendo al mantenimiento o surgimiento de nuevos imaginarios centrales que le proporcionan el sentido al viajar.

Comunicación intercultural: dos cortezas de un mismo árbol ¿Lahual o Alerce?

Este artículo surge en el marco de una experiencia personal, en la aproximación a una asociación de nueve comunidades mapuche huilliche de la Butahuillimapu, en la provincia de Osorno.

El conflicto radica en que tanto los códigos de interpretación como los de representación intercultural, han sido y continúan siendo los de Occidente. En este ejercicio hacia la comunicación intercultural, lamentablemente la persistencia de pretensiones universalistas, y de un neo - colonialismo impulsado por Occidente, dificultan en gran medida la comunicación efectiva de las interrelaciones culturales, generándose el menoscabo sistemático de la subjetividad de los individuos.